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生きるか死ぬか、それが問題だ。 
どちらが高貴な心といえるだろうか、 
荒れ狂う運命の投石や弓矢にじっと耐えているか、 
それとも圧倒する困難に向かって武器を取り、 
異議をとなえて、一切を終わりにするか。死ぬとは、眠ること、 
それだけだ。そして一度眠れば、 
心の痛みもこの身体がうける数限りない衝撃も 
一切が終わりになる。これが敬虔なる者が渇望する 
最後の極致だ。死ぬことは、眠ること。 
しかし眠れば、多分夢を見るだろう。ああ、ここでつまづくのだ。 
この人生のしがらみを脱ぎ捨てた時、 
死の眠りのなかで、どんな夢が訪れるのか分からない、 
これがわれわれを躊躇（ちゅうちょ）させているのだ。ここにこそ、 
長い不幸な人生を忍んでいる理由があるのだ。 
誰が世間の鞭と嘲笑に耐えるだろう、 
圧制者の悪に、傲慢な男の無礼に、 
叶わぬ恋の傷みに、法の遅延に、 
役人どもの横柄さに、そして 
下劣な連中の侮蔑に、どうして耐えるだろう、 
短剣のたった一突きで 
この人生におさらばできるのに。 
誰が、疲れるだけのこの人生で 
うめき声を上げ額に汗して重荷に耐えるだろう、 
どんな旅人も帰ってきたことのない 
未知の国、その死の後に来る恐ろしいもの、 
それが意志を当惑させ、 
知らない処に飛んで行くよりも 
今なめているこの辛酸に耐えさせているのだ。 
こうして、もの思う心がわれわれ全員を臆病者にし、 
新鮮な決意の色は 
青白い憂愁におおわれ、 
偉大な高みと意味をもった企ては、頓挫（とんざ）し、 
実行されない。まて、やあ、 
オフィーリアだ。妖精だ、汝（な）が祈りのなかに、 
わが罪を唱えさせたまえ。